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    天与人归

    详细解释

语出《孟子·万章上》:“‘然则 舜 有天下也,孰与之?’曰:‘天与之。’”《穀梁传·庄公三年》:“其曰王者,民之所归往也。”后以“天与人归”谓天命所属,人心所向。《三国演义》第六十回:“若执狐疑之心,迁延日久,大为失计。且恐机谋一洩,反为他人所算。不若乘此天与人归之时,出其不意,早立基业,实为上策。”《明史·陈循传》:“天位,陛下所固有。当天与人归之时,羣臣备法驾大乐,恭诣南内,奏请临朝。” 太平天囯 夏钟英 《建天京于金陵论》:“由 三楚 以至 江 南,灭妖救民,天与人归之地,实为仁义之师。”

旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。

天与人归出处

《孟子·万章上》:“‘然则舜有天下也,孰与之?’曰:‘天与之。’”明·史可法《复清摄政睿亲王书》:“名正言顺,天与人归。”

天与人归是成语。

国语词典

天與人歸 (tiān yù rén guī)

古代帝王乃承天命與人心的歸屬而來。

明史.卷一六八.陳循傳:「當天與人歸之時,群臣備法駕大樂,恭詣南內,奏請臨朝。」 東周列國志.第一○三回:「今楚王病久不愈,一旦宮車晏駕,少主嗣位,而君輔之,如伊尹周公,俟王之年長,而反其政;若天與人歸,遂南面而真。」

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