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    天人之际

    详细解释

天道与人事相互之间的关系。《史记·司马相如列传》:“披艺观之,天人之际已交,上下相发允答。”《汉书·司马迁传》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 何平叔 注《老子》,始成,诣 王辅嗣 ,见 王 注精奇,迺神伏,曰:‘若斯人可与论天人之际矣。’” 清 龚自珍 《五经大义终始论》:“圣人之道,本天人之际,臚幽明之序。”亦省作“ 天人际 ”。 唐 杜甫 《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》:“情穷造化理,学贯天人际。”

天:自然规律;人:人事;际:际遇。自然和人事之间的相互关系。

天人之际出处

汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”

使用例句

是以臣每察天人之际,观祸乱之由,迹帝王之事,念先师之说,昭然著明,信不欺尔。
★唐·陈子昂《谏政理书》

天人之际是成语。

国语词典

天人之際 (tiān rén zhī jì)

天道或天象與人事間相互的關係。

漢書.卷六十二.司馬遷傳:「亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。」 文選.司馬相如.封禪文:「披藝觀之,天人之際已交。」

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