摩顶
(1).见“ 摩顶放踵 ”。
(2).《法华经》谓 释迦牟尼佛 以da*法付嘱大菩萨时，用右手摩其顶。后为佛教授戒传法时的仪轨。《法华经·嘱累品》：“ 释迦牟尼佛 从法座起，现大神力，以右手摩无量菩萨 摩訶萨 顶，而作是言：‘我於无量百千万亿阿僧祇劫，作习是难得阿耨多罗三藐三菩提法，今以付嘱汝等。’” 唐 张南史 《秋夜闻雁寄南十五兼呈空和尚》诗：“禪师几度曾摩顶，高士何年更发心。”《西游记》第四十回：“感蒙 观世音菩萨 劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果。”
(3).指受戒出家。 清 李渔 《怜香伴·香咏》：“贫尼少时也学拈毫，自摩顶以来，十年不作綺语了。”
(4).抚摩头顶，以示喜爱。 清 吴伟业 《病中别孚令弟》诗之十：“挽鬚怜尚幼，摩顶喜堪狂。”
磨損頭頂。比喻捨身救世，不辭勞苦。
用手撫摩頭頂，表示喜愛或情意懇切。釋迦牟尼佛以da*法囑付摩訶薩時，用右手摩其頂，故後世佛教授戒時，也摩受戒者的頂，傳為定式。
唐．張南史．秋夜聞雁寄南十五兼呈空和尚師：「禪師幾度曾摩頂，高士何年更發心。」 水滸傳．第四回：「監寺引上法座前，長老用手與他摩頂受記。」