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    允执厥中

    详细解释

谓言行符合不偏不倚的中正之道。《书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。” 孔颖达 疏:“信执其中正之道。” 明 方孝孺 《夷齐》:“圣人之道,中而已矣, 尧 、 舜 、 禹 三圣人为万世法,一‘允执厥中’也。” 老舍 《老张的哲学》第三:“﹝学务大人﹞足下一双短筒半新洋皮鞋,露着本地蓝市布家做的袜子。乍看使人觉得有些光线不调,看惯了更显得‘新旧咸宜’、‘允执厥中’。或者也可以说是东西文化调和的先声。”亦作“ 允执其中 ”。《论语·尧曰》:“咨尔 舜 ,天之歷数在尔躬,允执其中。”《后汉书·陈宠传》:“陛下探幽析微,允执其中。”

指言行符合不偏不倚的中正之道。

允执厥中出处

《书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”

使用例句

圣人之道,中而已矣,堯、舜、禹三圣人为万世法,一‘允执厥中’也。
★明·方孝儒《夷齐》

允执厥中是成语。

国语词典

允執厥中 (yǔn zhí jué zhōng)

語出書經.大禹謨:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。」指不偏不倚,無過與不及。

明.方孝儒.夷齊:「聖人之道,中而已矣,堯、舜、禹三聖人為萬世法,一『允執厥中』也。」

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