虚往实归
无所知而往，有所得而归。语出《庄子·德充符》：“ 鲁 有兀者 王駘 ，从之游者，与 仲尼 相若。 常季 问於 仲尼 曰：‘ 王駘 ，兀者也，从之游者，与夫子中分 鲁 。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？’” 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“道胜之韵，虚往实归。”《南史·任昉传》：“ 昉 乐人之乐，忧人之忧，虚往实归，忘贫去吝。”
无所知而往，有所得而归。虚往实归是成语。
語本莊子．德充符：「常季問於仲尼曰：『王駘，兀者也。從之遊者，與夫子中分魯。立不教，坐不議，虛而往，實而歸。固有不言之教，無形而心成者邪？』」指虛心往學，得道而返。
魏書．卷九十．逸士傳．眭夸等傳．史臣曰：「或隱不違親，貞不絕俗；或不教而勸，虛往實歸。非有自然純德，其孰能至於此哉？」 南史．卷五十九．任昉傳：「昉樂人之樂，憂人之憂，虛往實歸，忘貧去吝，行可以厲風俗，義可以厚人倫。」