山家
(1).山野人家。《南史·贼臣传·侯景》：“山家小儿果攘背， 太极殿 前作虎视。” 唐 杜甫 《从驿次草堂复至东屯茅屋》诗之二：“山家蒸栗暖，野饭射麋新。” 明 高启 《一剪梅·闲居》词：“竹门茅屋槿篱笆，道似田家，又似山家。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之三：“芳枳疎藤插架斜，居然风物似山家。”
(2).隐士。 宋 梅尧臣 《九华隐士居陈生寄松管笔》诗：“一获山家赠，令吾媿汝曹。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一：“又古人名刺，相见后亦还之。 魏野 留 富郑公 名刺，作山家之宝，亦以 郑公 故，非通例也。” 魏野 ，见《宋史·隐逸传上》。
(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文三·吴东昇》：“年八十，临终作诗曰：‘……念我行藏无大过，请僧超度有何功？掘坑埋了平生愿，休信山家吉与凶。’” 明 无名氏 《鸣凤记·鄢赵争宠》：“同去山家走一遭……实不相瞒，学生为老母有疾，特求 赤肚子 僊丹。”
(4).佛教天台宗流派山家宗的省称。 吕澂 《中国佛学源流略讲·宋代佛教》：“意见终于不能一致，而分裂为两派， 知礼 等称为山家，即称 晤恩 等为山外。”参见“ 山家宗 ”。
山野人家。
南史．卷八十．賊臣傳．侯景傳：「山家小兒果攘背，太極殿前作虎視。」 唐．杜甫．從驛次草堂復至東屯茅屋詩二首之二：「山家蒸栗暖，野飯射麋新。」謙稱自己家裡。
唐．李朝威．柳毅傳：「荷和雅兮感甘羞，山家寂寞兮難久留。」中國佛教天台宗在宋代分成山家和山外兩派。山家派傳承知禮的學說，認為金光明玄義廣本是智顗真作。主張修觀，唯觀妄念。因住在山城之內，故稱為「山家」。並由日僧最澄傳入日本。
四明尊者教行錄．卷三：「延慶座主出山家教義凡三十條，褰絳幃問諸子。」