面缚舆榇
语本《左传·僖公六年》：“ 许男 面缚衔璧，大夫衰经，士舆櫬。” 杜预 注：“缚手于后，唯见其面……櫬，棺也。将受死，故衰絰。”后因以“面缚舆櫬”谓双手反绑，车载空棺，表示投降并自请极刑。《三国志·魏志·邓艾传》：“ 艾 至 成都 ， 禪 率太子诸王及羣臣六十餘人面缚舆櫬诣军门， 艾 执节解缚焚櫬，受而宥之。”《新五代史·前蜀世家·王衍》：“ 衍 君臣面缚舆櫬，出降于 七里亭 。” 清 黄宗羲 《徵君沉耕岩先生墓志铭》：“即使面缚舆櫬，犹应宣布皇威，而后愍其归死以宥之。”亦省作“ 面櫬 ”。 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“ 子婴 面櫬， 汉祖 膺图。”
面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。面缚舆榇是成语。
兩手反綁，車載空棺。表示投降並自請受刑。
三國志．卷二十八．魏書．鄧艾傳：「艾至成都，禪率太子諸王及群臣六十餘人面縛輿櫬詣軍門，艾執節解縛焚櫬，受而宥之。」 三國演義．第一一八回：「後主率太子諸王，及群臣六十餘人，面縛輿櫬，出北門十里而降。」