内道场
皇宫中举行佛事的道场。因在宫内，故称。 南朝 梁武帝 敕沙门 慧超 为 寿光殿 学士，召众僧使讲解，并使居于禁中，是为内道场之始。 唐 武则天 亦在 洛阳 大内置道场， 中宗 、 睿宗 相沿不变，至 唐代宗 更重视，常使僧百余人在宫中陈佛像，讽诵经典，每西蕃入寇，辄讲诵《护国仁王经》以禳之。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 天宝 中，上於内道场为兆庶祈福，亲製素黄文。”《新唐书·王缙传》：“ 代宗 喜祠祀…… 縉 与 元载 盛陈福业报应，帝意向之。繇是禁中祀佛，讽唄斋薰，号‘内道场’。”
宮內所建的道場，為召僧眾講解經典的地方，於梁武帝、唐代宗時最盛。
新唐書．卷一四五．王縉傳：「代宗喜祠祀……縉與元載盛陳福業報應，帝意向之。繇是禁中祀佛，諷唄齋薰，號『內道場』。」