判教
佛教语。谓判定各类经典的意义和地位。 隋 智顗 《妙法莲华经玄义》卷十：“圣人布教各有归然，然诸家判教非一。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第六讲：“辨教就是判教，因为当时的大乘是作为佛教全体中的一员了，就应依判教方法，辨明某一大乘在全体中应该占有什么地位。”
佛經經典因背景、作者淵源不同，前後期經典中的思想差別很大。為了調和其間的衝突，及提昇自宗經典地位，於是將各種經典加以分期和判定高下，以確立自宗思想的優越，這種批判稱為「判教」。
上一位 御幸
下一位 鬼计