占毕
诵读，吟诵。 梁启超 《变法通义·学校总论》：“自餘一二占毕咿嚘以从事于四书五经者，彼其用心，则为考试之题目耳。” 章炳麟 《＜新方言＞自序》：“盖有诵读占毕之声，既用唐韵，而俗语犹不违古音者。”
亦作“ 佔嗶 ”。谓经师不解经义，但视简上文字诵读以教人。后亦泛称诵读。《礼记·学记》：“今之教者，呻其佔毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。” 郑玄 注：“呻，吟也。佔，视也。简谓之毕……言今之师自不晓经之义，但吟诵其所视简之文，多其难问也。” 宋 文天祥 《保州道中》诗：“ 江 南佔毕生，往来习羊肠。”《儿女英雄传》第三九回：“应童子试，不售，觉佔嗶非丈夫事，望望然去之。” 清 高宗 《御题＜意林＞三绝句》之三：“六经万古示纲常，诸子何妨取所长。节度岂徒务佔毕，要知制事有良方。”
簡策。古代用竹片或木條所編成的書本。
禮記．學記：「今之教者，呻其佔畢，多其訊。」誦讀。
清．張爾岐．辨志：「學不正志，而勤其佔畢，廣其聞見，美其文辭，以售於世。」